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Gather 'Rund um die Kadaver

2009-04-24 7
   
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résuméDie Fotos in der bemerkenswerten neuen Buch Dissection schockiert mich, obwohl ich ein Jahr in der Anatomie - Klasse während der medizinischen Schule verbrachte Dissection Dutzende von Bildern des späten 19. beinhaltet -. Und frühen 20. Jahrhunderts
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Gather 'Rund um die Kadaver

Die Fotos in der bemerkenswerten neuen Buch Dissection schockiert mich, obwohl ich ein Jahr in der Anatomie - Klasse während der medizinischen Schule verbrachte Dissection Dutzende von Bildern des späten 19. beinhaltet -. Und frühen 20. Jahrhunderts Medizinstudenten aufwirft, oft in komödiantischen Manieren mit Kadavern und Skelette-Szenen, die aus unserem modernen Auge, respektlos und unprofessionell erscheinen. Die meisten beunruhigende von allen sind Fotografien, rassistischen Inschriften, von weißen Medizinstudenten African-American Kadaver sezieren.

Dissection 's Compiler, John Harley Warner und James M. Edmonson, ein Historiker der Medizin und ein Museumskurator jeweils danach streben , die oft schrill Bilder in der richtigen historischen Kontext zu stellen. Dennoch hat man, wenn irgendeine Art von Entschuldigung an diesen ahnungslosen Teilnehmer ist, um sich zu fragen. Es ist nicht das erste Mal, dass die Medizin die Körper der Armen besonders schlecht genutzt hat Schwarze-auf seine Agenda voranzutreiben.

Diese verlorene Genre der Fotografien, Edmonson erklärt, stammt etwa von 1880 bis 1930. Die Bilder, die in den medizinischen Schulen im ganzen Land aufgenommen wurden, zeigen im Allgemeinen Gruppen von Studenten Dissectoren posiert mit ihren Kadavern. Manchmal sind die Studenten-die meist männlich sind, aber gelegentlich weibliche sind Sezieren aktiv. Es überrascht nicht, viele der Kadaver sehen weniger wie Menschen als Fleischstücke.

Aber in anderen Bildern, vor allem diejenigen, die Skelette denen die Studenten verwendet, um die Knochen und andere Sehenswürdigkeiten in ihre Kadaver zu identifizieren, die Toten sind in unnatürliche Positionen, entweder selbst oder mit den Schülern. Ein kadaver raucht Pfeife; Skelette Karten spielen; Skelette umarmen ihre Dissectoren; Skelette sind auch erscheinen gelehnt, als ob sie schlafen Schüler sezieren.

Manchmal skizziert die Schüler epigraphs auf den Seziertischen. "Sie für andere gelebt, aber für uns gestorben ist", schrieb Studenten an der Medizinischen Fakultät der University of Louisville. "Ihr Verlust unser Gewinn ist", berichtete Studenten an der University of Maryland School of Medicine. Studenten an der gleichen Schule schrieb: "Eine Sache der Schönheit ist eine Freude für immer" auf ihrem Tisch. Und vielleicht vorhersagbar, Studenten an einer unbekannten Schule zu hoffen, dass ihre kadaver "in Stücke ausruhen." Würden

Obwohl es sicherlich dunklen Humor in diesen Fotografien und Inschriften war, schreibt Warner in einem Essay, sie in erster Linie zu unterhalten nicht Schnappschüssen gemeint waren. Tatsächlich sind die Mimik der Teilnehmer oft ernst und sogar reverential manchmal. Es war nicht ungewöhnlich für Studenten diese Bilder auf Souvenir oder Feiertagsgrußkarten zu replizieren, die sie an Freunde und Verwandte geschickt.

Wie lassen sich diese Aufnahmen zu verstehen? Warner glaubt , dass Präparation für Medizinstudenten an der Wende des 20. Jahrhunderts eine "kommunale rite de passage" war und die Bilder dienten als "professionelle Coming-of-Age - Erzählung." Diese Funktion wird besonders deutlich durch eine Reihe von "Klasse Porträts", in dem Kadaver unter Dutzenden formell gekleideten Studenten erscheinen. Obwohl die Aufnahmen ungeeignet uns erscheinen mag, argumentiert Warner, gedenken sie eine Bindung Erfahrung zwischen Student und kadaver, die tatsächlich nach 1930. Nach diesem Punkt verloren war, sagt er, eine neue Ära der Objektivität und Ablösung der medizinischen Ausbildung trat, die frühere emotionale Endung Befestigung an der Dissektion Prozess.

Ich seziert meine erste kadaver in den 1980er-Jahren eine "politisch korrekt" Ära. Unser Einführungs Anatomie Vortrag beschwor uns, die Leichen zu respektieren und ihnen sogar als unser bezeichnet "Lehrer." Das Jahr endete mit einem Gedenkgottesdienst für die jetzt-Dissektate, einen anderen Tribut zu ihrem Gedächtnis. Abgesehen von unseren Leichen ein paar dumme Spitznamen zu geben, haben wir mehr oder weniger artig uns.

Während Warner und Edmonson Recht zu betonen, dass diese Fotografien aus einer ganz anderen Zeit kommen, wünsche ich, dass sie die Frage der vorübergehenden Einwände erhoben hatte. Hat jemand in den medizinischen Schulen oder unter Laien die verschiedenen Weihnachtskarten sehen prangern, was los war, was darauf hindeutet, dass die Kadaver wurden unpassend als Mittel zum Zweck benutzt wird? Was auch immer die Gesellschaft glaubte über die Privilegien der zukünftigen Ärzte und das Schicksal der Armen, hat dies rechtfertigen voyeuristischen Displays von toten Menschen in verschiedenen komischen und unanständig Staaten?

Natürlich ist ein Grund dafür, dass die Bilder keine Einwände erhoben haben, dass die meisten von denen seziert wird erscheinen gewesen Afro-Amerikaner zu haben, während die meisten der Dissectoren weiß waren (obwohl Studenten bei afroamerikanischen medizinischen Schulen wie Howard auch schwarz Kadaver seziert und machten Fotos). "Im Gegensatz zu Einrichtungen in den Anatomie Laboratorien der amerikanischen medizinischen Schulen heute, nicht einer von ihnen wollte den Menschen- oder sich dort zu landen", schreibt Warner. "Diese Kadaver wurden entweder aus ihren Gräbern gestohlen oder vom Staat beansprucht wird. ... Diese Leute waren, deren Klasse, Ethnizität, Rasse oder Armut machte sie zu Dissektion verwundbar."

Warner macht zu Recht eine Analogie zu den grausigen lynchen Fotografien der gleichen Epoche, die auch vornehmer Gesellschaft durch verschiedene Souvenir Karten verteilt wurden. In einem cleveren wenig historische Detektivarbeit, Warner und Edmonson entdecken auch, dass ein bestimmter Fotograf, GH Farnum von Oklahoma, nahm tatsächlich beide Arten von Fotografien. Einige der Dissektion Bilder enthalten rassistischen Aufschriften wie "Geschnittene Nigger", von der Wake Forest School of Medicine und "Alle Coons zu uns unter gleichen Bedingungen riechen", von der Hochschule für Ärzte und Chirurgen von Baltimore.

Warner geht auf den berüchtigten Tuskegee Experiment zu zitieren, in dem die US Public Health Service bewusst von 1932 Behandlung für Syphilis aus armen afroamerikanischen Männern vorenthalten bis 1972. Sowohl Tuskegee und was in diesen Anatomie Labors fort, er kommt zu dem Schluss, beitragen "zu ein Erbe des Misstrauens gegen die amerikanischen medizinischen Einrichtungen bei vielen Menschen der Farbe. "

Das ist , wo Dissection verlässt Dinge. Aber ich glaube, dass die Nachkommen dieser anatomischen Themen-Schwarz-Weiß-verdienen eine Art Entschuldigung. Nur weil wir vielleicht nie ihre tatsächliche Verwandtschaft nicht identifizieren diese Aufgabe überflüssig machen. Generationen von Ärzten aus der Verwendung dieser profitierten Körper, aber auch wählte sie in einem würdelos zu behandeln, und manchmal abstoßend, Art und Weise.

Ich nehme an kann man argumentieren, dass wir genug Entschuldigungen aus Vertretern der Ärzteschaft zwar nicht nur für Tuskegee, die Menschenbestrahlungsexperimente hatten und Eugenik, aber zuletzt für organisierte Medizin Behandlung der afro-amerikanischen Ärzte. Vielleicht wird niemand bezahlen auch keine Aufmerksamkeit mehr. So, hier ist ein weiterer Vorschlag: Jede medizinische Schule in diesem Land sollte ein Halten der Bilder in diesem bemerkenswerten Volumen erhalten und zeigen ihnen den aufgenommenen Studenten, bevor sie einen Fuß in einem Anatomielabor eingestellt. Die Fehler ihrer Vorgänger könnte eine notwendige Dosis von Demut verleihen.

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