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Die Private Lives of Public Badezimmer

2014-04-16 9
   
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résuméAls Oprah Winfrey im Jahr 2004 auf einem Chicago Jury serviert, sie konnte auf die Toilette gehen nicht an die Jury - Raum angebracht , es sei denn ihre Kolleginnen und Juroren sang den Lärm zu übertönen. Eines der Lieder, die sie sangen war Kumbaya.
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Die Private Lives of Public Badezimmer


Als Oprah Winfrey im Jahr 2004 auf einem Chicago Jury serviert, sie konnte auf die Toilette gehen nicht an die Jury - Raum angebracht , es sei denn ihre Kolleginnen und Juroren sang den Lärm zu übertönen. Eines der Lieder, die sie sangen war Kumbaya.

Wenn Alexis Sanchez das Bad in ihrem unischlafsaal verwendet, brachte sie ihren iPod mit ihr.

"Ich würde es sprengen", sagt sie. "Ich würde spielen" Tanz "von Justice, und einige Maroon 5 Songs. Das war meine Poop Wiedergabeliste. Es hatte ein Ritual zu sein, sonst hätte ich zu viel auf das Wesentliche konzentrieren, wenn es gab es auch andere Mädchen, die zu hören oder riechen, was geschah. "

Sanchez, jetzt eine 22-jährige Front-End - Web - Entwickler für die Tampa Bay Times, hat ihre Poop Playlist seit aufgegeben, aber über die Verwendung von öffentlichen Toiletten-für beide Nummern eins und zwei immer noch unglaublich ängstlich ist. "Es ist definitiv ein Problem", sagt sie. "Es wirkt sich mein Leben."

Viele Menschen, wie Oprah und Alexis, leiden ein gewisses Maß an Sorge um auf die Toilette gehen, wenn andere anwesend sind. Paruresis oder "Pipi-Schüchternheit" als soziale Angststörung im DSM-V eingestuft sind, der American Psychiatric Association Diagnose Führer. Es ist eine Art von Lampenfieber, Angst, von anderen die Lupe genommen werden, während Sie gehen.

Laut Steve Soifer, Vorsitzender der University of Memphis Abteilung für Sozialarbeit und CEO der Internationalen Paruresis Vereinigung , etwa 20 Millionen Menschen in den USA leiden unter paruresis zu einem gewissen Grad (220 Millionen weltweit). Er merkt aber, dass es ein Spektrum ist. Während einige Menschen nur leicht unangenehm sind, leiden einige so extrem, dass sie körperlich nicht in Gegenwart anderer zu gehen. Einige paruretics müssen selbst Katheterisierung zu greifen (Einsetzen einer Röhre Ihre Harnröhre und in die Blase), wenn sie an einem Ort sind, wo sie nicht vermeiden können, ein öffentliches Bad mit.

Es kommt auf die Grenzen-Parkett und Trennwände, die uns physisch zu trennen, und die sozialen Grenzen, die wir schaffen, wenn diese nicht wie genug fühlen.

"In seiner extremen Form, die Menschen werden agoraphobic", sagt Soifer. "Ich kenne Leute, die nie datiert haben, nie geheiratet. Ich kenne einen Mann, der einen Master-Abschluss hatte und ein Papier Route am Abend lief, so dass er wusste genau, wo ein sicheres Bad war [wenn er bei der Arbeit gehen musste]. "

Die IPA hat eine Laufzeit für "Poop-Schüchternheit", wie auch: parcopresis. Aber dies ist nicht eine medizinisch anerkannte Bedingung, und ist weniger ein Problem für die meisten Menschen nach Soifer. Die relative Seltenheit der Stuhlgang bedeutet, dass Menschen in der Regel sie für die Zeit können, wenn sie in einem Badezimmer sind, die sie bequem macht. In seltenen Fällen, wie Wohnheim Badezimmer, Leute wie Sanchez kann diese Möglichkeit nicht haben.

Soifer befasst sich nicht viel mit parcopresis-er sagt, dass er nur selten jemanden, der sowohl sie als auch paruresis hat gesehen hat. "Die Leute nennen mich Dr. Pee, und ich sage ihnen, ich will nicht Dr. Poop zu sein als gut", sagt er. "Es ist zu viel."

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Auch für den Rest von uns, die nicht über einen klinischen Niveau der Angst leiden, ist das öffentliche Bad ein Ort, der tief verwurzelten Verhaltensweisen und sozialen Ritualen verlassen hat Platz bei den Urinalen, Konversation zu vermeiden auch bei Menschen, die Sie wissen, dass wir-haben alle, wenn nicht täglich in einem Büro, als draußen in der Welt, in Restaurants und Ballparks und Flughäfen erlebt. Die Öffentlichkeit kollidiert unangenehm mit dem privaten im Bad, wie es nirgendwo sonst der Fall ist, und die einzigartigen Verhaltensweisen, die wir durchführen stammen aus einem komplexen psychologischen Eintopf aus Scham, Selbstbewusstsein, Design und Geschlechterrollen. Wenn Sie diesen Eintopf nach unten gekocht, obwohl, würde es kommen, um Grenzen-Parkett und Trennwände, die uns physisch zu trennen, und die sozialen Grenzen, die wir mit unserem Verhalten zu erstellen, wenn diese nicht wie genug fühlen.

In einer zunehmend Sex-positive Kultur, wie es scheint, Bad Fragen das letzte, was die meisten Menschen nur ungern zu sprechen sind. Ernsthafte Versuche, Forschung Bad Verhalten oder Design wurden von nur wenigen Leuten gemacht, die bereit waren, das Tabu zu brechen. Einer von ihnen, Nick Haslam, der Autor von Psychologie im Badezimmer , erklärt , dass wir "Scham und Heimlichkeit" zum Bad von einem sehr frühen Alter befestigen, und dass einige davon ist evolutionär.

"Ein Teil davon ist sicherlich aufgrund der Tatsache, dass wir von einem frühen Alter sozialisiert werden Ausscheidung zu kontrollieren und gelehrt, dass Ausfälle der Kontrolle sind peinlich und erniedrigend", sagte er mir per E-Mail. "Und von einem frühen Alter lernen wir, dass die Ausscheidung ist etwas, das Sie auf eigene Faust tun, hinter verschlossenen Türen ... Ein weiterer Grund für das Tabu ist vielleicht eine völlig adaptive und entwickelte sich Abneigung Abfall auf körperliche, die gegen Krankheiten und Verschmutzung verbunden ist. Bis zu einem gewissen Grad wird es immer einige Angst und Ekel Ausscheidung aus diesem Grund angebracht sein. "

Aber er stellt auch fest, dass über Bad Fragen reden war nicht immer ein Tabu. Wenn wir darüber nach, bevor gesprochen haben, können wir darüber wieder, und in Reden reden, vielleicht Wege finden, einige der Ängste die Menschen fühlen sich in öffentlichen Toiletten zu erleichtern, und reduzieren die Notwendigkeit für uns von Polizei unser Verhalten so wachsam zu sein.

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Bis zu den 1800er Jahren gab es nur wenig Erwartung der Privatsphäre während der Toilette. Wirtschaftlicher Wohlstand und religiöse Vorstellungen von Bescheidenheit, den Wunsch nach einem eigenen Raum, in dem ein Geschäft weiter verbreitet zu tun. Heute sind die meisten Menschen in den Industrieländern leben erwarten Privatsphäre im Bad. Paradoxerweise, die meisten Badezimmer außerhalb von Privathäusern für mehrere gleichzeitige Insassen ausgelegt.

In seinem Buch 1976, The Bad, Alexander Kira schrieb: " Die meisten unserer Gefühle über den Körper, Geschlecht, Beseitigung, die Privatsphäre und Sauberkeit sind in diesem Zusammenhang von vergrößerten 'Öffentlichsein" für die Tatsache der Öffentlichkeit, mit seiner unvermeidlichen territorialen Verletzungen und Verlust der Privatsphäre, erhöht unsere Befürchtungen. "

Die Private Lives of Public Badezimmer


Das verschwommene Linie zwischen öffentlichen und privaten wurde offenbar in der italienischen Künstlerin Monica Bonvicini 2003 Skulptur -a nutzbare öffentliche Toilette in Einwegglas außerhalb der Londoner Tate Britain Galerie installiert ummantelt "Verwenden Sie keine Sec Fräulein". siehe in Passersby konnte nicht, aber die Person, die Toilette benutzen konnte sehen, aus.

Kira erklärt , dass die beiden Arten von Privatsphäre , die wir sind "Privatsphäre" und den Wunsch "von Privatsphäre." Wir wollen die Privatsphäre für unsere eigene Eliminierung und Privatsphäre von anderen Menschen ihre tun.

"WC - Aktivitäten sehr persönlich sind und in der Regel hinter der Bühne des Lebens auftreten" , sagt Harvey Molotch, Professor für Soziologie und Metropolenforschung an der New York University und Co-Herausgeber der Toilette: Öffentliche Toiletten und die Politik des Teilens . "Sie haben das wirklich hart Spannung zwischen dem öffentlichen und dem privaten, das glaube ich nicht irgendwo anders existiert. Das ist lästig, es in irgendeiner Weise abgewickelt werden muss. "

Wie es in der Regel in den USA angesiedelt ist mit Metallwände, die Molotch sagt sind "nur mit fadenscheinigen Mist gemacht." Das ist nur für Stände natürlich-Herren-Urinale haben in der Regel noch weniger wesentliche Partitionen, wenn sie überhaupt geteilt werden. Offensichtlich diese physikalischen Grenzen, wenn sie Sie gesehen zu schützen kann (oder auch nicht, ganz, wenn es Lücken in der Stalltür sind), schützen nicht von Ihnen gehört zu werden, oder roch.

Da diese physikalischen Grenzen allein sind, für die meisten von uns, nicht aus, müssen wir sie mit unserem Verhalten verstärken. Eine 1985 - Studie "genannt Inzwischen Hinter den Kulissen: Öffentliche Bäder und die Interaktion Bestellung " stellt fest , dass "es keine physischen Grenzen ist, per se, die einen Raum als Stall definieren , sondern die Verhaltens Hinsicht solche Grenzen gegeben."

Aus diesem Grund ist in der Regel Gespräch endet, sobald Sie einen Stall betreten (und wenn Sie zu sprechen wagen, ist es normalerweise an einen Freund, nicht ein Fremder), warum wir "Sorry" sagen und schnell zurückziehen, wenn wir versehentlich einen belegten Stall zu öffnen, warum wir ignorieren höflich alle Geräusche oder Gerüche, die aus der Nähe ausgehen Ständen-weil wir andere wollen für uns das gleiche zu tun. Diese werden im allgemeinen Verhaltensrichtlinien zu verstehen, aber die Situation ist sehr unterschiedlich bei Männern und Frauen Badezimmer.

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Biologisch gesehen, Männer und Frauen brauchen keine separaten Badezimmer-sie sind sie aus den gleichen Gründen verwenden. Während es einige funktionelle Unterschiede-viele Männer bevorzugen Stehen pinkeln, Behälter müssen Frauen Tampons und wegzuwerfen Pads-es ist nicht schwer, ein Unisex-Bad, das würde zumindest in der Theorie, Arbeit für alle, sich vorzustellen. In Wirklichkeit eine tief verwurzelte Schamgefühl über unseren Körper vom anderen Geschlecht zu verbergen könnte verhindern, dass ein solches Bad Erfolg, aber viele Single-User-öffentlichen Toiletten sind bereits unisex. Als prominente bemerkt Soziologe Erving Goffman in seiner 1977 Essay Die Vereinbarung zwischen den beiden Geschlechtern, "das Funktionieren des Geschlechts differenzierte Organe beteiligt ist, aber es gibt nichts in dieser funktioniert , dass biologisch Segregation empfiehlt;. , Dass Anordnung ist völlig eine kulturelle Angelegenheit"

Diese kulturell vereinbarte Trennung schafft einzigartige Single-Sex-Räume. Es gibt vielleicht keine andere Arena, die so schrill Geschlechtertrennung und Differenz verstärkt.

"Öffentliche Toiletten ... häufig den wörtlichen und verschanzte soziale Spaltung-die Einteilung der Menschen in zwei unveränderliche Geschlechter instanziiert" , schreibt Ruth Barcan, Dozent in der Abteilung für Gender und Kulturwissenschaften an der Universität von Sydney, für Toilette in ihrem Kapitel. "Diese Form der Segregation ist auf einmal ungeheuer eingebürgert und immens polizeilich überwacht, die als selbst gewährten sozialen Kategorisierung und den am heftigsten geregelt."

"Wenn Männer und Frauen ausschließlich in Begleitung ihres eigenen Geschlechts sind, für Frauen ist es oft befreiend, für Männer ist es oft beunruhigenden."

Die Natur dieser monoedukative Räume betrifft Männer und Frauen Haltung gegenüber dem Bad, sowie ihr Verhalten in ihnen.

Die Anordnung arbeitet in Frauen dafür aus, nach Sarah Moore, Senior Lecturer an der Royal Holloway University of London Zentrum für Kriminologie und Soziologie. Im Bad sind die Menschen von der typischen Geschlechterhierarchie frei von der koedukativen öffentlichen Sphäre in die Männer an der Spitze sind.

"Dies scheint ein Licht auf, was es bedeutet, für Männer und Frauen in der Gesellschaft ihres eigenen Geschlechts ausschließlich zu sein", sagte Moore mir in einer E-Mail. "Für Frauen ist dies oft befreiend; für Männer ist es oft beunruhigenden. "

In einer Studie , die im British Journal of Criminology veröffentlicht im Jahr 2012, Moore, zusammen mit Simon Breeze, beobachtet 20 öffentliche Toiletten in London und Bristol, und interviewte die Männer und Frauen , die sie verwendet. Sie stellte fest, dass, obwohl beide Geschlechter viel Beschwerden hatten, Frauen waren mehr über die Sauberkeit und Qualität der Einrichtungen als die Angst vor anderen Insassen. Sie waren entspannter und sozialen Gesamt, mit Fremden in Linie plaudern, beobachten Türen für einander, teilen Make-up.

Männer, auf der anderen Seite, waren auf der Kante. Moore geht so weit in der Studie als zu sagen, dass für Männer, öffentliche Toiletten sind "alptraumRäume." Die Angst, sie berichtet wurde, zentriert um "beobachten" von anderen Männern beobachtet -Being oder wahrgenommen zu werden, andere zu beobachten Herren und dass diese Beobachtung wurde auf die Möglichkeit der sexuellen Gewalt in Verbindung gebracht.

Die Theorie Moore heraus legt ist, dass in der Öffentlichkeit, die Geschlechterhierarchie Frauen diejenigen macht, die (unter dem "männlichen Blick", wie sie waren) beobachtet werden. Aber im Bad, sans Frauen, Sorgen Männer über das Objekt eines anderen Blick des Mannes zu sein, ein Gefühl, das sie oft nicht in anderen Orten zu konfrontieren. Dies kann sie ängstlich zu machen, auch wenn es keine wirkliche Bedrohung vorhanden.

"Viele der Männer, die wir interviewt fühlten, dass sie impliziert Gewalt erlebt hatte (Dinge wie seltsam und übermäßig lange sieht, dass sie sexuelle Gewalt zu deuten gefühlt)", sagt Moore. "Dies könnte nur eine Wahrnehmung natürlich sein. Sobald wir das Gefühl unsicher eines Raumes beginnen, sind wir vielleicht eher Gefahr, in eine Situation zu lesen, die eigentlich völlig in Ordnung war. Hier ist, was ich denke: Die Gefahr von sexueller Gewalt in öffentlichen Toiletten der Männer ist eigentlich minimal; es ist die Natur dieser Bedrohung nicht nur den Menschen die Sicherheit, sondern auf ihr Gefühl von Männlichkeit, die Gefühle der Angst aufgefordert werden. "

Und aus dieser Angst ist die berühmte Pissoir Regel geboren.

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Es ist allgemein bekannt, auch bei Frauen, die nie Gelegenheit gehabt haben, ein Urinal zu verwenden, dass erwartet wird, dass die Menschen nicht ein Urinal direkt anderes neben jemandem verwenden. (Einige Frauen, die ich mit gesprochen habe haben gesagt, sie auch lieber einen leeren Stall als Puffer zwischen sich selbst und andere zu haben, aber es ist eine viel stärkere Norm in Männer Badezimmer.)

"Toiletten Etikette verlangt, dass man eine Haltung einnimmt, die in Sartres Schreiben, dass der vollkommen allein einzelne ähnelt."

Die Anfälligkeit und Exposition eines Urinals mit scheint die Notwendigkeit für zusätzliche soziale Grenzen zu schaffen, anstelle von selbst "fadenscheinig" physischen. Ein berühmter, obwohl ethisch fragwürdig, Studie aus dem Jahr 1976 festgestellt , dass eindringende diese gesellschaftlich vereinbarte Blase persönlicher Raum machte es viel schwieriger für Männer pinkeln. Um dies zu entdecken, versteckte ein Forscher in einem Badezimmer Stall und sah Männer an den Urinalen durch ein Periskop, die "Verzögerung und Beharrlichkeit" des Urinierens Timing, wenn ein verbündeter ins Badezimmer kam und stand direkt neben oder ein Urinal aus dem unwissenden Teilnehmer entfernt . Je näher der Eidgenosse war, desto länger die Verzögerung, bevor der Mann war in der Lage zu gehen, und desto weniger Zeit er pinkelte insgesamt. Ob er der Lage gewesen wäre, überhaupt zu gehen hatte er bekannt war jemand auf ihn durch ein Periskop ausspioniert, kann niemand sagen.

Die Goffman-geprägte Begriff "zivile Unaufmerksamkeit" ist die wissenschaftliche Art und Weise zu beschreiben, wie oft Männer einander am Urinal behandeln, und wie die Menschen im Allgemeinen Fremden im Bad zu behandeln. Während eine Person eine andere mit einem Blick erkennen könnte, er zieht sich dann sofort seine Aufmerksamkeit. Da die 1985-Studie es ausdrückte, "durch diese kurze Muster der visuellen Interaktion erkennen Individuen sowohl eine des anderen Anwesenheit und unmittelbar danach rechts einander die in Ruhe gelassen werden." Wenn durch Umstände gezwungen benachbarten Urinale zu verwenden, diese zivile Unaufmerksamkeit gestoßen wird bis zu dem, was in der Studie als "Unperson Behandlung", in dem jemand einfach seinen Nächsten behandelt, als ob er nicht existiert.

Existentialistischen Philosophen Jean-Paul Sartre in seinem Buch Sein und das Nichts, schrieb über das Selbstbewusstsein , die entstehen kann , wenn man wie man fühlt sich beobachtet zu werden: "Was ich begreifen sofort , wenn ich höre die Zweige hinter mir Knistern ist nicht , dass es jemand da; es ist, dass ich verwundbar bin, dass ich einen Körper haben, die ... .in kurz verletzt werden kann, dass ich je gesehen habe. "

Im Badezimmer das Gefühl, dass man Sie zu befangen verlassen gesehen werden kann zu gehen. Ein Gesellschaftsvertrag nicht einander an, schauen einander als Objekte zu behandeln, helfen, dass zu lindern. Wie Moore in ihrer Studie schreibt: "WC Etikette verlangt, dass man eine Haltung einnimmt, die sehr eng, dass der vollkommen allein Individuum in Sartres Schrift ähnelt."

Das Urinal Regel und ihrer Besessenheit mit nicht schau kann eine Verhaltens Grenze sein gestaltetes Bad Gänger Komfort und das Gefühl der Privatsphäre zu verbessern, aber es riecht auch der Homophobie, besonders wenn man Moores Erkenntnis bedenkt, dass viele Menschen über sexuelle Gewalt im Bad sorgen . Nolan Feeney, ein ehemaliger Kollege von mir, ausgedrückt Beschwerden im Zusammenhang mit den Konnotationen des Urinals Regel.

Das Urinal Regel kann Komfort und die Privatsphäre zu verbessern gestaltet werden, aber es riecht auch der Homophobie.

"Was die Implikation ist hier?", Fragte er. "Das Jungs werden nicht jeder die Privatsphäre anderer zu respektieren? Diese Nähe führt die Menschen einen kleinen Vorgeschmack zu nehmen? Manche Menschen sind pee-schüchtern, und das ist völlig verständlich, aber das Mitnehmen des informellen Herrschaft des Urinals Raum oft nicht, dass einige Jungs wie ihr Raum, es ist, dass einige Kunden-besonders queer Dudes-kann nicht vertraut werden . "

Moore sagt einige der Antworten, die sie in ihrer Studie erhielt, waren homophob, aber das war es im Allgemeinen nicht, weil sie andere Homosexuell Männer befürchteten, sondern weil die Menschen selbst wollte "verstärken, dass sie nicht Homosexuell waren."

Molotch fügt hinzu, dass "Homophobie sicherlich eine Rolle spielt, und es hilft sehr angespannt zu machen."

Öffentliche Bäder sind auch oft voller Spannung für transgender Menschen, die, wenn sie das Bad bezeichnet für ihre wahre Geschlecht verwenden möchten, können dafür so gemobbt oder verspottet werden. Aber mit dem Badezimmer ihrer Geburt das Geschlecht ähnlich belastend. Eine Schule in Thailand löste dieses Problem , indem sie Studenten ein Angebot " transsexuelle Toilette " und geschlechtsneutrale Bäder werden immer häufiger als eine Möglichkeit der Adressierung dieser Issue- sogar gesetzlich vorgeschrieben für alle neuen oder renovierten Gebäuden in Philadelphia.

Ein-Personen-Toiletten eine weitere Option sind Bad Spannung zu erleichtern, für die LGBT-Gemeinschaft sowie für paruretics, für die soziale Rituale sind nicht genug, um ihre Angst zu lindern.

"Nichts gibt mir mehr Freude, wenn ich in einen Ort gehen, und sie haben nur einen einzigen Stall Bad", sagt Sanchez. "Es gibt keinen Stress, kann ich einfach nur entspannen. Es ist wie ein Spa. "

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Sanchez hatte zunächst ihre Angst vor pooping in der Öffentlichkeit zu stehen, als sie ein Sommerprogramm an einem Philadelphia College in der High School besucht, und hatte keine andere Wahl, als die Standard-Wohnheim Bad zu benutzen.

"Ich war gezwungen, kacken, während andere Mädchen waren Duschen", sagt sie. "Wahrscheinlich vier Tage lang weigerte ich mich nur kacken, was offensichtlich ist ungesund. Und ich war offenbar nicht der einzige. Einige andere Mädchen auf meinem Programm wurde ins Krankenhaus gebracht, weil sie sieben Tage vergingen, ohne den Inhalt ihres Dickdarms freigesetzt wird. "

Aus diesem Grund ist sie ihren iPod-Strategie entwickelt, die sie ins College getragen. Sie sagt, diese traumatisierende Erfahrung über sie ängstlich nach links zu in öffentlichen Toiletten pinkeln, während, bevor sie mit ihm in Ordnung gewesen war.

Nun, am Arbeitsplatz, hat sie neue Strategien.

"Ich gehe in, habe ich sofort jede Tür scannen", sagt sie. "Ich bin in der Situation zu nehmen und wenn es niemand ist da drin, ich anfangen zu laufen. Ich setze mich und bin sofort bei mir 'Go schreien, gehen, gehen, können Sie es tun, goooooo! "

Aber wenn jemand kommt, bevor sie in der Lage, um zu pinkeln, es ist vorbei.

"Paruretics haben alle Arten von Routinen. Einer der Klassiker, wenn Sie sich nach jemand gehen in, Sie Ihre Hände waschen, bis sie zu verlassen."

"Ich nenne es mein Versagen zu starten", sagt sie. In diesem Fall wird sie entweder warten, bis die Person zu verlassen, oder so tun, dass sie schon fertig ist, spülen, waschen ihre Hände, und verlassen.

Soifer hat unter paruretics ähnliche Strategien gesehen mit denen er gearbeitet hat. "Es gibt alle Arten von Routinen, wir haben sie alle entwickelt", sagt er. "Einer der Klassiker ist, wenn man nach jemand zu Fuß in, Sie Ihre Hände waschen, bis sie zu verlassen."

Soifer läuft Wochenende lang Workshops für paruretics, eine "Pee-Buddy" -System mit ihnen zu erleichtern, in bequeme sein sonst in der Nähe mit jemandem gehen. Im Laufe des Wochenendes wird ihnen zugewiesenen Partner bekommen näher und näher an sie, wie sie gehen, und das Wochenende endet oft in einer Reise zu einem stark frequentierten öffentlichen Bad, wie man sie bei einem Baseball-Park. Diese Desensibilisierung kann immens helfen.

"Meine Mutter immer scherzte:" Sie werden über diese Bad Ängste, wenn Sie schwanger werden ' ", sagt Sanchez. " 'Sie kümmern sich nicht darum, dass die Menschen, den Sie hören, weil du so schlecht pinkeln musst." "So weit, sagt sie, dass ihr Bad Angst am niedrigsten war, als sie in einem Magazin ein Praktikum hatte, die kostenlos angeboten Tee in seiner Küche. "Ich war so viel Tee zu trinken, und ich hatte so oft auf die Toilette zu gehen, und es war so dringend, dass ich nicht egal war."

Die Private Lives of Public Badezimmer


Obwohl, in Abhängigkeit von der Extremität von paruresis jemand, können sie nie bequem sein kann, ein öffentliches Bad mit, Design helfen. Eine häufige Beschwerde, die ich gehört habe (und nicht nur von paruretics) ist, dass die amerikanischen Stall Türen nicht erreichen, vom Boden bis zur Decke, wie viele europäische diejenigen tun. Nach Soifer, wesentlichere Urinal Teiler helfen auch ungemein.

"Mein Lieblings öffentlichen Toiletten zu gehen Kinos, Bars und Restaurants sehr laut", sagt Sanchez. "Im Kino gibt es immer, wie, 1000 Personen im Bad, so dass niemand weiß, welcher Strom mein Strom ist. In Bars sie immer Musik gespielt haben, so dass Art bricht meines Strom aus. "

Japan hat eine innovative Art und Weise zu befassen sich mit dem Thema Lärm in Form einer Vorrichtung die Otohime oder namens "Sound Princess." Gefunden Es spielt das Geräusch einer Toilettenspülung, zu maskieren, was klingt eine Person kann machen, als Alternative auf die scheinbar beliebte Praxis der Toilette ständig von Spülung eigenen Sounds zu verbergen. The Sound Princess wird an der Wand installiert in einigen japanischen Bäder (meist Frauen) , und es gibt auch eine portable Version zum Kauf angeboten.

Leider Molotch sagt, trotz der positiven Effekte Design auf Menschen Komfort im Bad haben kann, ist es selten viel nachgedacht.

"Ich habe für die großen Universitätsgebäude auf viele Gebäude Komitees gewesen, und die Sache, die über mindestens gesprochen wird, ist die öffentliche Toilette", sagt er. "Wenn jemand es zu bringen, wäre es kichert verursachen ... In Architekturbüros, die rangniedrigste Person entwirft das Bad."

Diese mangelnde Bereitschaft zu diskutieren ernsthaft öffentliche Toilette Design-Innovation ersticken kann, und führt zu den relativ homogenen Badezimmer wir in den meisten Gebäuden sehen, die Molotch sagt: "wie alle dem gleichen Stoff von Staples aussieht." Und wie wir gesehen haben, viele Aspekte der generischen amerikanischen Öffentlichkeit Bad können die Menschen die Ängste noch verstärken.

Barbara Penner, Dozentin für Architekturgeschichte an der University College London beigetragen , einen Aufsatz zum Molotch bearbeitet WC beschreiben , wie das Bad Tabu wissenschaftliche Arbeit als auch abgestumpft hat.

"Die Weigerung, offen mit den Realitäten der Toilettenbenutzung umgehen kann kalkulierbar und verheerende Auswirkungen auf die lokale Ökosysteme, Gesundheit und Lebensstandards in den Entwicklungsländern", schreibt Penner. "Aber ... wir in den sogenannten zivilisierten Ländern leiden unter dieser engstirnigen Ansatz auch."

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Trotz unserer Evolution als zivilisierte Menschen, die Raumschiffe zum Mars und betrachten die Natur unserer eigenen Existenz senden können, müssen wir alle noch Scheiße. Und doch ist es etwas, fast jeder von schämt und angewidert ist. Die populären japanischen Kinderbuch: "Jeder kackt" (die trotz dieses Tabu in den USA gefangen) bietet eine Ausgleichs Nachricht an Kinder neu auf der Toilette. Aber diese Nachricht scheint nicht als Erwachsene internalisieren etwas, was wir zu sein. Dies liegt daran, wie Haslam in seinem Buch schreibt : "Kot und Urin ... sind Prozesse , die uns von unseren Anima und unsere Verwundbarkeit gegenüber Tod und Verfall zu erinnern."

"Wenigstens nach einem psychologischen Theorie (Theorie als" Terror-Management ") Menschen, die von Erinnerungen an ihre eigene Sterblichkeit bedroht fühlen", sagt Haslam. "In der Theorie zumindest Zeichen unserer" Kreatürlichkeit "(im Wesentlichen, wie wir auf andere Tiere ähnlich sind) erinnern uns an unsere Sterblichkeit und uns gegen diese Erkenntnis zu verteidigen wir in kultivierten und zivilisierten (dh unsere einzigartige menschliche Attribute) investieren . "

Badezimmer Grenzen helfen uns halten auch diese kreatürliche Prozesse unserer öffentlichen Selbst trennen. Das ist nicht zu sagen, solche Maßnahmen ausreichend sind, um uns vor Verlegenheit zu retten. Obwohl andere ignorieren können, was in unserem Stall passiert, wissen wir, dass sie wissen, und sie wissen, dass wir wissen, dass sie wissen, etc. zu entschuldigen ", der säumige Individuum eine subtile Selbst abfällige Anzeige als defensive, gesichtswahrende Maßnahme bieten kann ", die 1985 Studie liest, wie angewidert Gesicht, oder sogar einen selbstironischen Witz, wenn Sie die anderen Bad Bewohner kennen.

"Durch eine solche subtile Selbst Ausnahmeregelung gilt, zu beleidigen Individuen selbst metaphorisch in zwei Teile aufgeteilt: ein heiliges Selbst, Schuld und Schuld würdigen Tier selbst zuweist", sagt die Studie.

Wir wieder sakralisieren unserem Körper (und, wissen Sie, schützen vor Keimen) nach diesen "schmutzigen" wirkt durch unsere Hände zu waschen, und hart diejenigen richten, die dies nicht tun. Auch wenn in einer 2013-Umfrage, 70 Prozent der Amerikaner gaben sie nur ihre Hände gründlich ohne Seife. Die Erwartungen für unseren "heiligen Selbst" hier kann etwas von der Realität werden.

Selbst das Wort "Bad" ist ein Sterilisierungs Begriff. Niemand badet tatsächlich in öffentlichen Bädern. (Na ja, vielleicht an Raststätten auf Cross-Country Windhundbus Fahrten.) "Restroom" ist ein weiterer Begriff, der die Sache zu beschreiben, weigert sie sich bezieht. (Mein Vater genommen hat humoristisch zu sagen, er muss "gehen Rest", wenn er auf die Toilette geht.) Das Gleiche gilt für "powder room", "water closet", "kann", "Klo" und "kleinen Jungen / Mädchen 'Zimmer. "Vielleicht ist die einzige Spitznamen für das Bad, die zu seiner Funktion bezieht sich eigentlich ist" crapper. "(was auch auf den Klempner bezieht sich Thomas crapper , der die Toilette mit Wasserspülung popularisieren half.) und Leslie Knope von Parks and Recreation' s bevorzugte Begriff " sausen Palast ." Keiner von denen Sie (wahrscheinlich) zu Ihrem Chef sagen würde, oder in einer Situation , in der Sie hoffen , ernst genommen zu werden. Es ist ungehörig, unprofessionell zu erkennen, was man im Bad zu tun, auch wenn alle anderen es auch tut.

"Vieles von dem, was wir in den öffentlichen Bädern zu tun ist, was wir nicht an anderer Stelle tun müssen, aber was wir müssen irgendwo zu tun."

Im Dialog mit unseren Tier selbst bedeutet, dass unsere öffentliche Gesicht fallen, die wir dann wieder anziehen müssen, wenn wir den Stall verlassen. So überprüfen wir uns in den Spiegel, bevor Sie das Bad zu verlassen. Es scheint, diese Erscheinung Check fast immer auf dem Weg in aus dem Bad, nie auf dem Weg passiert. Es ist eine Chance zurückgesetzt werden, bevor sie zu einem Ort zurückkehrt, wo die Öffentlichkeit nur öffentlich ist, nicht mit dem privaten in den unbeholfenen unbequemen Wege zu kollidieren. Molotch stellt fest, dass Männer weniger bequem sind diese Überprüfung offen durchgeführt wird, und der Mangel an Gelegenheit zu "erholen" ihre öffentlichen Gesichter Bad Angst beitragen können.

"Männer sollen nicht egal, wie sie aussehen kosmetisch, so ein Mann hat am Spiegel vorbei zu gehen und sich die Haare oder Kragen anpassen, ohne die Aufmerksamkeit auf die Tatsache, fordern, dass er das tut", sagt er. "Es ist sehr lustig. Es ist eine sehr spezifische Choreographie sie tun. Sie sind aus dem Bad entfernt, sind die Spiegel da, und ohne Tempo zu brechen, fangen sie einen Blick auf sich selbst und ihre Hand bewegen, um ihr Haar zu justieren. "

Die 1985 Studie erklärt, dass das Bad ist der ideale Ort für diese Anpassungen unserer Erscheinung, denn während noch halböffentlichen, gilt als "hinter den Kulissen" des Lebens. Einstellen unsere Haare oder Make-up auf einem Tisch im Restaurant, zum Beispiel, würde unsere Aufmerksamkeit von ablenken, was um uns geschieht-wir wollen, dass unsere öffentliche Gesicht werden balanciert, und fertig.

"Vieles von dem, was wir in den öffentlichen Bädern zu tun, dann ist das, was wir nicht an anderer Stelle tun müssen, aber was wir müssen irgendwo tun", so die Studie.

Tatsächlich, obwohl die einzigartige Natur des Badezimmers kann beunruhigenden sein, die Verhaltens Bezug auf den Raum gegeben, und die Betonung der Privatsphäre, kann es auch einen sicheren Platz machen unsere öffentlichen Persönlichkeiten fallen zu lassen und verletzlich Dinge tun, wie unsere Gesichter zu beheben. Oder weinen.

Wenn Sie Anspruch auf ein Bad Stall gelegt haben, respektieren andere Regel, die behaupten, die alle die Verhaltensrituale unter Verwendung der oben beschriebenen. Dies verwandelt den Stall in "die Besatzungs Individuums privat, wenn auch nur vorübergehend, Rückzug aus den Anforderungen des öffentlichen Lebens", nach der Studie. Dies macht das Bad wie der sicherste Ort fühlen zu weinen, oder Arbeit durch andere Gefühle man nicht auf dem Display will, wenn es nicht die Möglichkeit ist, nach Hause zu gehen.

Öffentliche Bäder können Orte von Komfort oder Unbehagen sein, Orte, wo Frauen sich entspannen können, wo die Menschen ängstlich fühlen, oder wo fühlen diejenigen außerhalb des Geschlechts binär beurteilt und unbequem. Aber alle gesellschaftlichen Rituale und gesichtswahrende Strategien sind oft so viel Klebeband über ein Loch konnten wir effektiver patchen, wenn wir bereit sind, lange genug, um die Toilette zu sprechen innovativ zu sein.

"Wie kann man ein Tabu Redesign?"

"Unterm Strich ist, dass wir eine puritanische Gesellschaft sind", sagt Soifer der USA "Wir haben immer noch diese Standards haben, die fast bewusstlos sind, denke ich."

"Wie kann man ein Tabu Redesign?" Penner fragt in ihrem Essay. "Es bleibt die Frage relevant, wie Toiletten Tabus bewiesen haben bemerkenswert widerstandsfähig angesichts der Wechsel die letzte Grenze von Tabus, jetzt, dass Sex ist nicht mehr in der Öffentlichkeit unaussprechlich."

Soifer zeichnet ein ähnliches Vergleichs er behauptet, dass er versuchte, auf Oprahs Show zu bekommen einmal über paruresis zu sprechen und wurde abgelehnt. "Und Oprah über alles reden wird", sagt er. "Schauen Sie, wie wir über Sex als eine Gesellschaft sprechen, und wir können nicht über Bad Probleme sprechen? Es ist eine Art aus dem Gleichgewicht geraten, wenn Sie mich fragen. "

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